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Prof. Dr. Dr. h.c. Ursula Wolf

Prof. Dr. Dr. h. c. Ursula Wolf
Senior professor for Philosophy
University of Mannheim
Philosophisches Seminar
L 9, 5 – Room 111
68161 Mannheim
Consultation hour(s):
by appointment

Ursula Wolf is a Distinguished Retired Professor of Philosophy at the University of Mannheim. Prior to her appointment as Distinguished Retired Professor, she held the Chair of Philosophy II from 1998 to July 2019. Ursula Wolf studied philosophy and classical philology in Heidelberg, Oxford and Konstanz. After finishing her doctoral studies at the University of Heidelberg in 1978, she completed her habilitation at the Free University of Berlin in 1983. Ursula Wolf worked at the FU Berlin from 1980 to 1984 as an Assistant Professor and from 1984 to 1987 as a Professor of Philosophy. She was appointed Professor at the University of Frankfurt (1987-89) and the FU Berlin (1989-1998), before moving to the Chair of Philosophy II at the University of Mannheim in 1998. Her research interests are ancient philosophy, especially Aristotle and Plato, and practical philosophy, especially action theory, theory of the good life, moral theory and animal ethics.

Awards: Professor Wolf was an Opus Magnum fellow of the Volkswagen Foundation from 2006-2008. In 2012, she received the Meyer-Struckmann Prize for the Humanities and Social Sciences in the field of Practical Philosophy. From 2003-2018, she was a member of the so-called Limbach Commission on the Restitution of Nazi Looted Art. In 2020, she was awarded an honorary doctorate from the University of Lucerne.


    Publications

  • Books

    • Möglichkeit und Notwendigkeit bei Aristoteles und heute, München (Wilhelm Fink) 1979.
      2nd edition entitled: Vermögen und Möglichkeit. Die Lehre des Aristoteles und die Debatte in der analytischen Philosophie, Stuttgart (Metzler) 2020.
    • (with Ernst Tugendhat) Logisch-semantische Propädeutik, Stuttgart (Reclam) 1983 (translated into various languages).
    • Das Problem des moralischen Sollens, Berlin (de Gruyter) 1984.
    • Das Tier in der Moral, Frankfurt a. M. (Klostermann) 1990.
    • Die Suche nach dem guten Leben. Platons Frühdialoge, Reinbek (Rowohlt) 1996 (Italian translation: La filosofia come ricerca della felicità, Mailand 2001). Updated new edition Frankfurt a. M. (Klostermann) 2013.
    • Die Philosophie und die Frage nach dem guten Leben, Reinbek (Rowohlt) 1999 (Spanish translation: La filosofía y la cuestión de la vida buena, Madrid 2002).
    • Aristoteles’ >Nikomachische Ethik<, Darmstadt (Wissenschaftl. Buchgesellschaft, Reihe Werkinterpretationen) 2002 (Translation into Brazilian Portuguese: A Ètica a Nicômaco de Aristóteles, edicoes Loyola, Sao Paulo 2010).
    • Ethik der Mensch-Tier-Beziehung, Frankfurt a.M. (Klostermann) 2012 (Spanish translation: Ètica de la relación entre humanos y animales, Madrid (Plaza y Valdés) 2014).
    • Handlung, Glück, Moral. Philosophische Aufsätze, Frankfurt a. M. (Suhrkamp) 2020.
  • Publications as editor

    • Eigennamen, Dokumentation einer Kontroverse (published with an introduction), Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 1985.
    • Aristoteles, Metaphysik (published with an introduction), Reinbek (Rowohlt) 1994.
    • Aristoteles, Politik, Reinbek (Rowohlt) 1994.
    • Platon, Sämtliche Werke, Reinbek (Rowohlt) 1994.
    • John Harris, Der Wert des Lebens. Eine Einführung in die medizinische Ethik, Berlin (Akademie Verlag) 1995.
    • (with Anton Leist) Philippa Foot, Die Wirklichkeit des Guten. Moralphilosophische Aufsätze, Frankfurt a.M. (S. Fischer) 1997.
    • Aristoteles, Nikomachische Ethik, herausgegeben, übersetzt, eingeleitet und mit Anmerkungen, Reinbek (Rowohlt) 2006.
    • Texte zur Tierethik, Stuttgart (Reclam) 2008.
  • Translations

    • P. Hacker, Einsicht und Täuschung. Wittgenstein über Philosophie und die Metaphysik der Erfahrung, Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 1978.
    • G. Harman, Das Wesen der Moral. Eine Einführung in die Ethik, Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 1981.
    • J. J. Loubser and others, Allgemeine Handlungstheorie, Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 1981. 
    • S. Kripke, Name und Notwendigkeit, Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 1981.
    • R. Dworkin, Bürgerrechte Ernstgenommen, Frankfurt A.M. (Suhrkamp) 1984.
    • Aristoteles, Nikomachische Ethik, Reinbek (Rowohlt) 2006; see at Herausgeberschaften.
  • Papers

    • Ontologie, the part about analytical philosophy of the article of the same name in Historisches Wörterbuch der Philosophie, Vol. 6, Basel (Schwabe) 1984, Spalte 1199-1200.
    • Notwendigkeit, the part about ancient and analytical philosophy of the article of the same name, ibidem Vol. 6, Spalte 946–951 u. 981-986.
    • Zum Problem der Willensschwäche, Zeitschrift für philosophische Forschung 39 (1985),  21-33, printed in St. Gosepath, Hrsg., Motive, Gründe, Zwecke. Theorien praktischer Rationalität, Frankfurt a. M. (Fischer) 1999, 232-245. Also in: Th. Spitzley, Pub., Willensschwäche, Paderborn (Mentis) 2005, 128-138.
    • Was es heißt, sein Leben zu leben, Philosophische Rundschau 33 (1986),  242-265.
      Released translated in Spanish as: Qué significa vivir su vida, Agora 9 (1990),  109-128.
    • Brauchen wir eine ökologische Ethik? PROKLA 69 (1987),  148-173. Printed with shortenings in H.-L. Ollig, Publ., Philosophie als Zeitdiagnose, Ansätze der deutschen Gegenwartsphilosophie, Darmstadt (Wissenschaftliche Buchgesellschaft) 1991, 199-224.
    • Haben wir moralische Verpflichtungen gegen Tiere? Zeitschrift für philosophische Forschung 42 (1988), 222-246. Reprinted in: A. Krebs, Publ., Naturethik. Grundtexte der gegenwärtigen tier- und ökoethischen Diskussion, Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 1997, 47-75.
    • Über den Sinn der aristotelischen Mesoteslehre, Phronesis 23 (1988), 54-75.
      Printed with minor changes in O. Höffe, Hrsg., Aristoteles, Nikomachische Ethik, Reihe „Klassiker Auslegen“ Vol 2, Berlin (Akademie Verlag) 1995, 83-108.
    • Philosophie und Öffentlichkeit, Anmerkungen zur Euthanasiedebatte, Analyse und Kritik 12 (1990), 149-161. Edited version with the same title in: R. Hegselmann und R. Merkel, Publ., Zur Debatte über Euthanasie, Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 1991, 181-196.
    • Morale e vita buona, in T. Bartolomei Vasconcelos und M. Calloni, Publ., Etiche in dialogo, Genua (Marietti) 1990, 144-161.
    • Etwas ist in mir da. Zu Ulrich Pothast: Philosophisches Buch, Zeitschrift für philos. Forschung 45 (1991), 93-111.
    • Kunst, Philosophie und die Frage nach dem guten Leben, in  F. Koppe, Publ., Perspektiven der Kunstphilosophie. Texte und Diskussionen, Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 1991, 109-132.
    • Ist die Marktwirtschaft moralisch, kann sie es sein, soll sie es sein? Forum Ethik & Berufsethik 1/1991, 9-16. Slightly changed version released with the following title: Gibt es moralische Probleme der Wirtschaft?, in K. R. Lohmann und B. P. Priddat, Publ., Ökonomie und Moral. Beiträge zur Theorie ökonomischer Rationalität, München (Oldenbourg) 1997, 17-29.
    • Die Freundschaftskonzeption in Platons Lysis, in E. Angehrn and others., Publ., Dialektischer Negativismus. Michael Theunissen zum 60. Geburtstag, Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 1993, 103-129.
    • Gefühle im Leben und in der Philosophie, in H. Fink-Eitel und G.Lohmann, Publ., Zur Philosophie der Gefühle, Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 1993, 112-135.
    • Moralische Dilemmata und Wertkonflikte, in Ch. Menke und M. Seel, Hrsg., Zur Verteidigung der Vernunft gegen ihre Liebhaber und Verächter, Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 1993,  181-196.
    • Moral Controversies and Moral Theory, The European Journal of Philosophy 1 (1993), 58-68.
    • Tierversuche im Studium – ethische Aspekte, in SATIS, Publ., Über Leichen zum Examen? Tierversuche im Studium, Bochum 1993, 263-269.
    • Jenes Tages bleibender Umriss. Eine philosophische Lektüre von Handkes Versuchstrilogie, in L. Nagl und H. Silvermann, Publ., Textualität der Philosophie. Philosophie und Literatur, Wien (Oldenburg) 1994 (Wiener Reihe. Themen der Philosophie Vol. 7), 33-52.
    • Applied Ethics, Applying Ethics and the Methods of Ethics, in H. Pauer-Studer, Publ., Norms, Values and Society, Dordrecht (Kluwer) 1994 (Vienna Circle Institute Yearbook),  187-196.
    • Alte tote weiße Europäer. Bernard Knox über die aktuelle Bedeutung der Antike, Frankfurter Allgemeine Zeitung Nr. 91, 19.04.1995,  N 6.
    • Ethische Aspekte der Gentechnologie, in E. Dittrich und G. Lohmann, Publ., Risiken moderner Technik: Philosophische und soziologische Aspekte der Gentechnologie, Magdeburg 1997.
    • Überlegungen zur Ethik des Aristoteles, in H. J. Wendel und W. Bernard, Publ., Antike Philosophie und moderne Wissenschaft, Universität Rostock 1998,  153-174.
    • Tierversuche als ethisches Problem, Ethik und Unterricht 1/1997,  12-19. Spanish translation in M. Tafalla, Publ., Los derechos de los animales, Barcelona (Idea Books) 2004.
    • Übergreifender Konsens und öffentliche Vernunft, in Philosophische Gesellschaft Bad Homburg und W. Hinsch, Publ., Zur Idee des politischen Liberalismus. John Rawls in der Diskussion, Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 1997,  52-66.
    • Zur Struktur der Frage nach dem guten Leben, in H. Steinfath, Publ., Was ist ein gutes Leben? Philosophische Reflexionen, Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 1998,  32-46.
    • La relación entre la filosofía y la pregunta por la vida buena en los diálogos tempranos de Platón,  Agora 17 (1998)  151-158.
    • Das Gute neben der Moral. Was bedeuten Überzeugungen vom Wert des Natürlichen?, Frankfurter Rundschau, Forum Humanwissenschaften, 24.06.1997; printed in: J. S. Ach u.a., Hello Dolly? Über das Klonen, Frankfurt a. M. (Suhrkamp) 1998.
    • Emotions and the Foundation of Morality, in Ethik und Gefühle, Jahresbericht der Societas Ethica, Padua 1999, 86-92.
    • Tugend und Glück. Was Platon und Aristoteles lehren, in R. Stäblein, Publ., Glück und Gerechtigkeit. Moral am Ende des 20. Jahrhunderts, Frankfurt a. M. (Insel Verlag) 1999, 27-40.
    • Moralische Grundlagen wissenschaftlichen Handelns, in H. J. Sandkühler, Publ., Naturverständnisse, Moral und Recht in der Wissenschaft, Frankfurt a.M. (Peter Lang) 2000, 35-49.
    • Warum sich die metaphysischen Fragen nicht beantworten, aber auch nicht überwinden lassen, Deutsche Zeitschrift für Philosophie 48 (2000), 499-504.
    • Worin sich die Platonische und die Aristotelische Ethik unterscheiden, in L.Wingert und K. Günther, Publ., Die Öffentlichkeit der Vernunft und die Vernunft der Öffentlichkeit, Festschrift für Jürgen Habermas, Frankfurt a. M. (Suhrkamp) 2001, 271-279.
    • Begriffliche Spannungen und existenzielle Aporien, in J. Schulte und U. J. Wenzel, Publ., Was ist ein ‚philosophisches’ Problem?, Frankfurt a. M. (Fischer) 2001, 197-202.
    • Leben mit Tieren. Die Hauptformen und ihre ethischen Implikationen, in ZDF-Nachtstudio, Publ., Mensch und Tier, Geschichte einer heiklen Beziehung, Frankfurt a. M. 2001, 40–59 (Spanish translation in Asunción Herrera Guevara, Hrsg., De animales y hombres, Oviedo (Biblioteca nueva) 2007).
    • Grenzen des Individuums und Grenzen des Handelns. Überlegungen zum Klonen, in W. Brugger, G. Haverkate, Publ., Grenzen als Thema der Rechts- und Sozialphilosophie, Stuttgart (Franz Steiner) 2002, 75-82.
    • Was wollen und sollen wir wissen? Probleme der Humangenetik, in Th. Hillenkamp, Publ., Medizinrechtliche Probleme der Humangenetik, Heidelberg (Springer) 2002, 111-118.
    • Eudaimonia und Phronesis. Eine Anmerkung zur Nikomachischen Ethik, in F.-J. Bormann und Ch. Schröer, Publ., Abwägende Vernunft. Praktische Rationalität in historischer, systematischer und religionsphilosophischer Perspektive, Berlin (de Gruyter) 2004, 39-43.
    • Für Tiere nur Mitleid? Überlegungen zu den Quellen der Moral, in N. Scarano und M. Suárez (Publ.), Ernst Tugendhats Ethik. Einwände und Erwiderungen, München  (C.H.Beck) 2006, 77-90.
    • On the Nature and the Importance of Emotion, in B. Krause und U. Scheck, Publ., Emotions and Cultural Change, Tübingen (Stauffenberg) 2006, 5-10.
    • Warum Aristoteles keine einheitliche Konzeption der praktischen Überlegung hat, in K. Corcilius und Ch. Rapp, Publ., Beiträge zur aristotelischen Handlungstheorie, Stuttgart (Franz Steiner) 2008, 123-129.
    • Die Mensch-Tier-Beziehung und ihre Ethik, in U. Wolf, Publ., Texte zur Tierethik, Stuttgart (Reclam) 2008, 170-192.
    • Aporien in der aristotelischen Konzeption des Beherrschten und des Schlechten, in D. Frede und B. Reis, Publ., Body and Soul in Ancient Philosophy, Berlin (de Gruyter) 2009, 331-346.
    • Reflexion und Identität. Harry Frankfurts Auffassung menschlichen Handelns, in R. Forst u.a., Publ., Sozialphilosophie und Kritik, Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 2009, 409-429.
    • Zum Problem der ethischen Vertretbarkeit von Tierversuchen, in Borchers, D. und Luy, J., Publ., Der ethisch vertretbare Tierversuch. Kriterien und Grenzen, Paderborn (Mentis) 2009, 77-87.
    • Die menschliche Natur und das Gute. Ein Vergleich der Positionen von Aristoteles, Thompson und Foot, in Th. Hoffmann u. M. Reuter, Publ., Natürlich gut. Beiträge zur Philosophie Philippa Foots, Frankfurt (Ontos) 2010, 293-321.
    • Das moralische Sollen, Information Philosophie Heft 3 (2010), 56-66.
    • Ethics and Evolution, Revista Portuguesa de Filosofía 66 (2010), 577–585
    • Danksagung, in B. Bleckmann, Publ., Meyer Struckmann-Preis 2012: Praktische Philosophie, Düsseldorf (düsseldorf university press) 2012.
    • Vom moralischen Sollen, in E. Buddeberg und A. Vesper, Publ., Moral und Sanktion, Frankfurt a. M. (Campus) 2013, 35-49.
    • Moralische Rechte ohne Würde, in F. Bornmüller u.a., Publ., Menschenrechte und Demokratie. Georg Lohmann zum 65. Geburtstag, Freiburg/München (Alber) 2013, 119–133 (shorter Spanish version in Bilbeny, N., Publ., Bioética, sujeto y cultura, Barcelona 2011, 123-137).
    • Gibt es eine ethische Rechtfertigung der Jagd? (zusammen mit Jens Tuider), Tierethik. Zeitschrift für Mensch-Tier-Beziehung 5 (2013), 33-46.
    • How Schopenhauer’s ethics of compassion can contribute to today’s ethical debate, Enrahonar. Quaderns de filosofía 55 (2015), 41-49.
    • Tiere, in D. Sturma und B. Heinrichs, Publ., Handbuch Bioethik, Stuttgart (Metzler) 2015, 414-420.
    • Erzeugen familiäre Beziehungen einen eigenen Typ spezieller Verpflichtung? in M. Betzler und B. Bleisch, Publ., Familiäre Pflichten, Frankfurt a.M. (Suhrkamp) 2015, 128-146.
    • Tierversuche. Streitgespräch mit Stefan Treue. TAZ 30.07.2016.
    • Pluralistische und multikriterielle Ansätze, in J. S. Ach/D. Borchers, Publ., Handbuch Tierethik, Stuttgart (Metzler) 2018, S. 123-126.
    • Rechte und Pflichten in der universellen Moral, Zeitschrift für Ethik und Moralphilosophie 1 (2018), 279-289.
    • La teoría de Ernst Tugendhat sobre las fuentes de la moral, Análisis. Revista de investigación filosófica 5 (2018), 331-345.
    • Nature, Habit and Reason in Aristotle’s Ethics, erscheint in den Akten des Stuttgarter Hegelkongresses von 2017.