Forschung am LS Philosophie I

Nadja-Mira Yolcu

Betreuer: Prof. Dr. Wolfgang Freitag, Lehr­stuhl Philosophie I

The dissertation project aims to develop an expressivist analysis for the negation of avowals. So far, expressivist theories (Wittgenstein 1953; Bar-On 2004, 2015; Finkelstein 2003; Freitag 2014, 2018) have focused on positive avowals. But negated avowals (disavowals), e.g., “I don’t hope that it is raining,” pose, or seem to pose, a serious problem to avowal expressivism. It is unclear what the utterance of a negated avowal is supposed to express – how can one express the absence of a mental state? The purpose of the dissertation is to examine negated avowals. I will tentatively claim that, in spite of the mentioned problem, they can receive an expressivist interpretation. I propose that disavowals constitute cases of expressive denegation. Thus, we can avoid a descriptivist backlash. An expressivist interpretation of disavowals will, furthermore, contribute to a new understanding of various philosophical problems such as Moore’s paradox and suspension of belief.

Lyu Xingyu

Betreuer: Prof. Dr. Wolfgang Freitag, Lehr­stuhl Philosophie I

The dissertation project aims to develop a perspectivist account of scientific observation. The observational ability of human observers has been profoundly enlarged and enhanced with the aid of sophisticatedly designed apparatus. Whether the observational results gained via the use of apparatus could be treated as the outcome of a simple continuum of human sensory perception or not, determines how we interpret observational results in science. I will respond to this question from a perspectivist viewpoint and will thus argue that there is no simple continuum thereof. The purpose of this dissertation is to develop a perspectivist theoretical framework with the aim of bridging the gap between the apparatus-based observation and human sense-based observation.

Maximilian Philipps

Betreuer: Prof. Dr. Wolfgang Freitag, Lehr­stuhl Philosophie I

Meine Disseration befasst sich mit Wittgensteins Philosophie der Psychologie, welche im Zentrum von Wittgensteins Spätwerk nach den Philosphischen Untersuchungen steht. Meine vorläufige These besteht darin, dass Wittgensteins Auseinandersetzung mit psychologischen Begrifflichkeiten primär von der Idee von Philosophie als Sprachkritik motiviert ist. Sie kann daher analog zu anderen Teil­bereichen von Wittgensteins Werk, wie seiner Philosophie der Mathematik, verstanden werden.

Ein weiterer Gegenstand meiner Betrachtung sind die expressivistischen Ansätze in Wittgensteins Spätphilosophie. In diesem Zusammenhang untersuche ich, wie sich diese in den Kontext seiner Philosophie der Psychologie einordnen lassen und ob es Verbindungen zu den wiederkehrenden Themen des Aspektsehens und der Farbwahrnehmung gibt.