Meine Sprechstunde findet digital statt. Für einen Zoom-Termin tragen Sie sich bitte in die Liste ein.

Laufendes Habilitations­projekt:
Arbeits­titel: Gott und die Welt. Die Inspiration der Bibel und das Konzept der Moderne, ca. 1860–1978

Das Habilitations­projekt unter­sucht die trans­nationale und konfessions­übergreifende Debatte über die „biblische Inspiration“, um religiöse Vorstellungen von Moderne sichtbar zu machen, die in gängigen historiographischen Perspektiven marginalisiert werden. Seit der Mitte des 19. Jahrhunderts polarisierten Auseinandersetzungen um die göttliche Autorschaft der Bibel die Theologie, veränderten kirchliche Institutionen und ihr Verhältnis zur Gesellschaft. Diese Auseinandersetzung war, so die These, grundlegend für den am Ende des 19. Jahrhunderts geprägten sozial­wissenschaft­lichen und theologischen Diskurs der Moderne. Die Studie zeigt, dass in unter­schiedlichen Diskursräumen – katholisch, „mainline“-protestanti­sch und anglo-amerikanisch evangelikal – konkurrierende Konzepte des „Modernen“ entstanden, mit je eigenen institutionellen Folgen. In der Wissenschaft gewann der gemäßigte europäische Protestanti­smus mit der historisch-kritischen Methode Deutungs­hoheit. In dieser Vorstellung wurde eine spezifische, auf eine historische Evolution ausgerichtete Denkweise privilegiert, die von Historikern in Auseinandersetzung mit den natur­wissenschaft­lichen Entdeckungen und Entwicklungen der Zeit entwickelt, von religionshistorisch arbeitenden Theologen verbreitet und von Soziologen als gesellschaft­licher Normalzustand festgeschrieben – und bald als säkular gelesen – wurde. Durch die Rückbindung solcher „säkularer“ Vorstellungen von Moderne an ihre religiös-soziologischen Entstehungs­kontexte provinzialisiert das Projekt trans­atlanti­sche Erzählungen der Moderne und rekonstruiert die theologisch-konfessionelle Vielfalt ihrer Ursprünge.
 

Projekt:
Articulating the Hyphen: Narratives of Belonging and the Politics of Multiculturalism
British Academy Seed Funding, zus. mit Elena Violaris, University of Oxford; Joanne Brueton, University of London in Paris (2025–2027)

This project explores the development and use of hyphenated identities across Britain and France from the 1990s onwards. From Black-British to Franco-Maghrebi, we investigate narrations of identity across nations and cultures. Our methods are multidisciplinary: we consider how literary and oral sources negotiate the ambivalence of belonging; how postcolonial theory ​identifies the possibilities of aphasia, amnesia and hybridity in hyphenated identities; and how historical perspectives reveal shifting political and public discourses on socio-cultural belonging. To investigate these themes, we will host a hyphenated pairing of symposia in two parts: one in Oxford, one in Paris. The symposia will bring together scholars working across history, literary studies and postcolonial studies to examine the cultural and political significance of hyphenated identities in Britain and France from the 1990s onwards.
 

Projekt: 
Reproducing the past: data, empire, and the contested futures of heritage
British Academy Seed Funding, zus. mit Néhémie Strupler, University of Durham, Matteo Baraldo, University of Essex, Çiçek İlengiz, Forum Trans­regionale Studien (2025–2027)

In recent years, heritage has emerged as a politically charged domain within British public discourse, particularly in relation to the legacies of empire. Contested statues, museum collections, and memorial landscapes have become focal points for wider societal struggles over historical memory, identity, and justice. While these debates often centre on the visible and material remnants of the past, the expanding role of data, its collection, curation, duplication, and circulation has received comparatively little attention. This project seeks to address that gap. By engaging perspectives from critical heritage studies, archaeology, and history, the project will investigate how data shapes heritage both as an epistemic practice and as a site for public negotiation of post-imperial responsibilities. How do digital reproductions of heritage objects influence the way we understand heritage? What role does metadata play in constructing narratives of provenance, value, and legitimacy? And how might historians contribute by historicising the very notion of “datafied” colonial heritage?
 

Projekt (abgeschlossen): 
Conceptualising Modernity. An interdisciplinary dialogue 
Kooperation mit Dr. Christoph Haack, Universität Tübingen (2021–2025)

„Moderne“ ist ein grundsätzlich umstrittenes Konzept: Je nach Forschungs­kontext verstehen Historiker:innen und Sozial­wissenschaft­ler:innen die „Moderne“ als eine historische Periode, als ein (unvollendetes) Projekt und, in jüngerer Zeit, als einen Gegenstand historischer Studien – ein Verständnis, das mit erheblicher Kritik verbunden ist, die das Konzept vor allem in den letzten zwanzig Jahren erfahren hat. Insbesondere Historiker:innen, die sich mit der Frühen Neuzeit und der mittelalterlichen Geschichte befassen, haben auf die normative Voreingenommenheit hingewiesen, die dem Konzept zugrunde liegt. Besonders eine der Moderne innewohnende, normativ aufgeladene Chronologie wurde moniert: Vormoderne oder nichtmoderne Zeiten und Räume würden in gängigen Moderne-Konzepten weiterhin, oftmals implizit, als unzulänglich und rückständig betrachtet, als noch nicht modern. Gleich­zeitig wird in einer zunehmend auf die Erforschung der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts ausgerichteten Zeitgeschichte der Moderne konzeptionell zunehmend weniger Aufmerksamkeit gewidmet.

Das Projekt zielt darauf ab, das analytische Potenzial – und die normativen Verzerrungen – des Meta-Konzepts der „Moderne“ aus einer epochen­übergreifenden und interdisziplinären Perspektive neu zu bewerten. Welchen Nutzen hat „Moderne“ als Analyseinstrument? Sollte der Begriff anders verwendet werden oder sollten wir ihn ganz aufgeben? Gibt es Alternativen, und welche Vorteile (und Fallstricke) bieten diese? Da sich die historiographischen Debatten sowohl zwischen den historischen Teildisziplinen als auch zwischen den kultur- und sprach­wissenschaft­lichen Kontexten erheblich unter­scheiden, wollen wir Historiker:innen, aber auch Sozial­wissenschaft­ler:innen eine Plattform bieten, um sowohl die verschiedenen Kritikpunkte an dem Konzept zu diskutieren als auch sein analytisches Potenzial – oder mögliche Alternativen – auszuloten.
 

Dissertations­projekt (abgeschlossen):
Das Soziale denken: „Britishness“ und die Neuverhandlung Großbritanniens in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts

In ihrer Promotion hat sich Almuth Ebke mit der Frage beschäftigt, wie soziale Ordnungs­vorstellungen in Großbritannien in Wissenschaft, Politik und Öffentlichkeit seit den 1960er Jahren neu verhandelt wurden. Das Projekt vertritt die These, dass vielschichtige gesellschaft­liche Veränderungs­prozesse wie das Aufkommen von schottischem und walisischem Nationalismus oder postkoloniale Migrations­bewegungen dazu führten, dass die bis dahin dominanten sozialen Ordnungs­modelle an Prägekraft verloren. Ausgehend von der historiographischen und politischen Debatte über „Britishness“ in den 1990er und frühen 2000er Jahren wird der dadurch ausgelöste Aushandlungs­prozess zentraler Kategorien sozialer Ordnung anhand unter­schiedlicher, bis in die 1960er Jahre zurückreichender Diskussionsstränge analysiert.

Das Projekt orientiert sich an neueren Über­legungen zu einer ideenhistorischen Geschichtsschreibung, die darauf abzielen, zeitgenössisch als selbstverständlich betrachtete Denk- und Handlungs­muster zu historisieren. Das Promotions­vorhaben leistet somit einen Beitrag zur Erfahrungs­geschichte der sozio­ökonomischen Trans­formations­prozesse, die seit den ausgehenden 1960er Jahren in Großbritannien und anderen westlichen Industriestaaten abliefen.

Periodization and modernity, History of European Ideas 51/2 (2025) (Themenheft in Zusammenarbeit m. Christoph Haack).

Aufsätze in Zeitschriften:

Church, State, and Scandal: Essays and Reviews and the Boundaries of Religious Authority in 1860s Britain, GHIL Bulletin XLVIII/1 (2026), S. 31–58
https://doi.org/10.25360/01-2026-00010.

Community und Society. New Labour und die Herausforderung gesellschaft­lichen Zusammenhalts, Mittelweg 36 35/1 (2026), S. 55–71.

Periodization and modernity. An Introduction, History of European Ideas 51/2 (2025) (zus. m. Christoph Haack), S. 307–320 (https://doi.org/10.1080/01916599.2024.2373542).

Großbritannien und der Brexit. Aktuelle Forschungen und Perspektiven, Archiv für Sozialgeschichte 64 (2024), S. 433–454.

Long live the King? Vergangenheit und Zukunft der britischen Monarchie (PDF, 960 kB), Aus Politik und Zeitgeschichte 12/13 (2023), S. 39–45.

Identität. Die britische Neue Linke und die politischen Wurzeln eines umstrittenen Konzepts, Historische Zeitschrift 315 (2022), S. 350–384 (https://doi.org/10.1515/hzhz-2022-0027).

From “ethnic community” to “black community”: the cultural belonging of migrants between race relations research and the politics of blackness in 1970s and 1980s Britain (PDF), Bulletin of the German Historical Institute Washington DC, Supplement 15 (2020), S. 93–110.

The decline of the mining industry and the debate about Britishness of the 1990s and early 2000s, Contemporary British History 32/1 (2018), S. 121–141 (https://doi.org/10.1080/13619462.2017.1408542).

Aufsätze in Sammelbänden:

Between Empire and Nation: British Nationality Law and the Politics of Belonging in post-imperial Britain, in: Levke Harders, Falko Schnicke, Hrsg., Belonging across Borders. Trans­national Practices in the Nineteenth and Twentieth Centuries, Oxford University Press: Oxford 2022,  S. 263–286.

Thatcher als Zäsur? Die IWF-Krise 1976, gesellschaft­liche Ordnungs­vorstellungen und das Narrativ des „British Decline“, in: Christoph Lorke, Rüdiger Schmidt, Hrsg., Der Zusammenbruch der alten Ordnung? Die Krise der Sozialen Markt­wirtschaft und der neue Kapitalismus in Deutschland und Europa, Stuttgart 2020, S. 295–314.

From „bloody Brixton“ to „burning Britain“: placing the riots of 1981 in British post-imperial history, in: Knud Andresen, Bart van der Steen, Hrsg., A European youth revolt: European Perspectives on Youth Protest and Social Movements in the 1980s, Palgrave: Houndmills, Basingstoke 2015, S. 258–270 (https://doi.org/10.1007/978-1-137-56570-9_18).

Kleinere Beiträge:

Essays and Reviews, the “greatest religious crisis of the Victorian age”?, in: GHIL-Blog (29.06.2023), URL: https://ghil.hypotheses.org/1618.

Zerbricht der Brexit das Vereinigte Königreich? Nationalismus und Autonomiestreben in Großbritannien seit 1977, in: Geschichte der Gegenwart (7.2.2021).

Rezensionen für HSozKult und das Journal of British Studies.

FSS 2014 – FSS 2019: regelmäßige Tutorien zu den Proseminaren